sugunzag (34)in #kr • 6 years ago한나 아렌트 [인간의 조건상태(인간의 조건)] 3부 14장. 노동 및 다산성14.. 노동 및 다산성Labor and Fertility 가장낮고, 가장 경멸받던 지위로부터 모든 인간활동들 가운데 가장높고 가장 존경받을만한 신분지위를 향한 노동의 갑작스러운 장대한 일어남은 로크가 노동이 모든 프로퍼티의 원천이라는 점을 발견했을 때 시작되었다(180)The sudden, spectacular…sugunzag (34)in #kr • 6 years ago한나 아렌트 [인간의 조건상태(인간의 조건)] 3부 13장. 노동 및 생명삶13.. 노동 및 생명삶Labor and Life 만져지는 거시기들 가운데 가장 내구성이 적은 것들(노동의 생산물들, 소비자의 좋은것들)은 생명삶과정 그자체를 위해 욕구되는 것들이다. 그것들은 생산되자마자 소비된다(174)The least durable of tangible things are those…sugunzag (34)in #kr • 6 years ago한나 아렌트 [인간의 조건상태(인간의 조건)] 3부 12장. 세계의 거시기-성격The Thing-character of the WorId12.. 세계의 거시기-성격The Thing-character of the WorId The contempt for labor in ancient theory and its glorification in modern theory both take their bearing from the subjective…sugunzag (34)in #kr • 6 years ago한나 아렌트 [인간의 조건상태(인간의 조건)] 3부 11장. 우리 몸체의 노동(애니멀 라보란스) 및 우리 손들의 작업(호모 파베르)III. 노동Labor 11.. 우리 몸체의 노동(애니멀 라보란스) 및 우리 손들의 작업(호모 파베르)"The Labour of Our Body and the Work of Our Hands" 내가 제안한 노동과 작업의 구별은 생소하다... 정치적인 생각의 전근대적인 전통 안에서건 또는 근대적인 노동이론의 큰…sugunzag (34)in #kr • 6 years ago한나 아렌트 [인간의 조건상태(인간의 조건)] 2부 10장. 인간활동들의 장소10.. 인간활동들의 장소The Location of Human Activities 그리스나 로마 안에서의 "~위한 좋음" 또는 "탁월한것들"과 구별되는 것으로써, 절대적인 어떤 의미에서 좋음은 오직 그리스도교의 일어남과 함께 우리 문명시민화 안에 알려지게 되었다. 그이후 우리는 좋은 작업들을 가능한 인간행동의…sugunzag (34)in #kr • 6 years ago한나 아렌트 [인간의 조건상태(인간의 조건)] 2부 9장. 사회적인것들 및 사적인것들9.. 사회적인것들 및 사적인것들The Social and the Private 사회적인것들의 일어남은 사적인 프로퍼티를 위한 사적인 보살핌이 공적인 어떤 관심으로 트랜스포메이션되는 것과 역사적으로 일치했다. 사회는, 그것이 공적인 권역으로 들어갈 때, 프로퍼티-오너들의 어떤 조직체로 위장했다. (고전고대처럼)…sugunzag (34)in #kr • 6 years ago한나 아렌트 [인간의 조건상태(인간의 조건)] 2부 8장. 사적인 권역: 프로퍼티8.. 사적인 권역: 프로퍼티The Private Realm: Property "사적인"이라는 용어가 그것의 기원적인 센스를 '프리바트(박탈된)'로 갖고 있다는 것, 그것은 공적인 권역의 다원적인 의미심장함들과 관계된다. 전반적으로 사적인 생명삶을 산다는 것은 참다운 인간의 생명삶에 본질적인 거시기들을…sugunzag (34)in #kr • 6 years ago한나 아렌트 [인간의 조건상태(인간의 조건)] 2부 7장. 공적인 권역 : 공통된것들7.. 공적인 권역 : 공통된것들The Public Realm: The Common "공적인"이라는 용어는 밀접하게 서로-관계되었지만 함께 동일정체화되지는 않은 두 개의 현상을 기호화한다(122)The term "public" signifies two closely interrelated but not…sugunzag (34)in #kr • 6 years ago한나 아렌트 [인간의 조건상태(인간의 조건)] 2부 6장. 사회적인것들의 일어남6.. 사회적인것들의 일어남The Rise of the Social 하우스홀드의 그림자진 내부로부터 공적인 스피어의 빛 안을향한 하우스키핑(가정관리경영)의 일어남 곧 사회의 출현은 사적인것들과 정치적인것들 사이의 오랜 경계선을 지웠을 뿐만 아니라, 그것은 또한 인디비두얼 및 시민의 생명삶을 향해 가졌던 그것들의…sugunzag (34)in #kr • 6 years ago한나 아렌트 [인간의 조건상태(인간의 조건)] 2부 5장. 폴리스 및 하우스홀드(가정경제; 가구; 가계)5.. 폴리스 및 하우스홀드(가정경제; 가구; 가계)The Polis and the Household 정치적인 권역과 사회적인 권역을 동일정체시하기 및 잘못이해하기는... 사회의 근대적인 쓰임새 및 근대적인 이해하기 안에서 더욱 헤깔리기에 이르렀다. 고대 도시국가가 출현한 뒤부터 공적인 권역(폴리스)과 사적인…sugunzag (34)in #kr • 6 years ago한나 아렌트 [인간의 조건상태(인간의 조건)] 2부 4장. 사람: 사회적인 어떤 동물 및 정치적인 어떤 동물II. 공적인 권역 및 사적인 권역The Public and the Private Realm 4.. 사람: 사회적인 어떤 동물 및 정치적인 어떤 동물Man: A Social or a Political Animal 행동은 사람의 배타적인 절대권이다. 어떤 짐승도 어떤 신도 행동의 역량은 없다. 오직 행동만이…sugunzag (34)in #kr • 6 years ago한나 아렌트 [인간의 조건상태(인간의 조건)] 1부 3장. 영원함 vs 죽지않음3.. 영원함 vs 죽지않음Eternity versus Immortality 소크라테스학파 안에서 정치적인 생각들이 일어난 다음부터는, 이 세계의 거시기들 안으로의 행동적인 참여(행동의 사람들), 다른한편으로는, 관조 안에서 완숙해지는 순수한 생각(생각의 사람들), 이 두가지 방식이 다른 길들을 가기…sugunzag (34)in #kr • 6 years ago한나 아렌트 [인간의 조건상태(인간의 조건)] 1부 2장. 비타 악티바라는 용어2.. 비타 악티바라는 용어The Term vita activa 서양사람들의 모든 정치적인 경험을 개념화한 이러한 전통은 특별한 역사적인 어떤 사건으로부터 자라나왔다: 소크라테스의 재판 그리고 철학자와 폴리스 사이의 갈등이 그것이다... 이런 경향은 맑스까지 이어지는데... 비타 악티바(행동하는 삶)란 용어 자체는…sugunzag (34)in #kr • 6 years ago한나 아렌트 [인간의 조건상태(인간의 조건)] 1부 1장. 비타 악티바 및 인간의 조건상태I. 인간의 조건상태The Human Condition 비타 악티바 및 인간의 조건상태vita activa and the Human Condition 비타 악티바라는 용어로 나는 세 개의 근본기초적인 인간활동들을 지시하려고 한다(73)With the term vita activa, I propose to…sugunzag (34)in #kr • 6 years ago한나 아렌트 [인간의 조건상태(인간의 조건)] 프롤로그앞말Prologue 지구는 인간조건상태의 바로 그 정수이다... 인간실존은 세계라는 인간적인 인공체를 가진다는 점에서 모든 한낱 동물적인 환경으로부터 분리된다(68)The earth is the very quintessence of the human condition, and earthly nature, for…sugunzag (34)in #kr • 6 years ago한나 아렌트 [인간의 조건상태(인간의 조건)] 마가렛 캐노번의 소개(56)20180906 한나 아렌트Hannah Arendt(1906~1975) 인간의 조건 The Human Condition 애니멀 라보란스가 공적인 권역을 포제션하는 한, 참다운 공적인 권역은 있을 수 없고, 오직 공공연하게 전개되는 사적인 활동들만이 있게 될 뿐이다. 그것이 대중문화이다. 대중문화의…sugunzag (34)in #kr • 6 years ago20180817 유발 하라리 인터뷰 기사를 본 어떤이의 물음에 답하다20180817 유발 하라리 인터뷰 기사를 본 어떤이의 물음에 답하다 .....그를 엄격한 과학자로 이끈 도구가 하나 더 있다. 명상이다. 하라리는 여러 자리에서 자신이 ‘사피엔스’와 ‘호모 데우스’를 쓸 수 있었던 비결 중 하나로 명상을 고백한 바 있다. 구체적으로는 위파사나 명상. ‘자신만의 질문’을 찾기…sugunzag (34)in #kr • 6 years ago20180814 서경석 [스멘트 학파와 기본권 이론] 첫부분을 읽으면서, 독일 국가학과 국가법률학의 정체에 대하여1.. 서경석 [스멘트 학파와 기본권 이론] 의 제1장 스멘트통합이론의 역사적 배경, 제1절 스멘트통합이론과 바이마르공화국 안에서 "서유럽 자본주의에 비해 독일에서의 산업혁명은 1840년대에 와서야 비로소 시작 되고 l870년대에 들어서서 본격적으로 전개된다. 초기 자본주의의 전형인 영국과 비교하여 독일자본주의의…sugunzag (34)in #kr • 6 years ago20180803 "신뢰trust"를 바라보는 독수리5형제의 헬멧들1.. <레가툼 융성지수> 조사결과 한국은 저신뢰사회라는 여러가지 정보들 1)) 유투브 동영상 [저신뢰 각자도생 사회의 치유를 위한 교육의 방향] .....교육수준이 높을수록 사회적 신뢰가 상승하는 경향이 있지만 우리나라와 동유럽 국가들은 학력이 높아도 사회적 신뢰가 상승하는 정도가 미미한…sugunzag (34)in #kr • 6 years ago20180731 왜 대한민국 국민들은 "이기적인 존재"가 되었을까?"국민들은 '이기적 존재'"…행정처 문건에 드러난 '관존민비' 대한민국을 수립하는 컨스티투션constitution에 계약contract하고 동의한consent 국민들을 '한국국민'들이라고 부른다면, (한국인이지만 한국국민이 아닌 인민들도 당연히 있으며, 반대로 한국국민은 아니지만 한국 안에서 자신의…